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典當行(當铺)属于民間貸款機構吗?典當行(當铺)的起源可以...

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發表於 2024-4-1 16:47:16 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
發源追溯起来無法详细到哪一年,但一般認為不迟于南北朝時代,分歧時代寺库的名称分歧好比典铺、解铺、解库、质库、永生库、抵抗所等。不外典當勾當却早已風行。汉朝時,典當在民間很是廣泛,當是時司马相如曾把本身穿的袍子拿到集市上阳昌家里去赊酒,有了錢今後再去把它赎回来。不外现代意义上的寺库倒是呈现于南朝。

中國的典當輕鋼架循環扇,業以“蝠鼠耳康貼,吊款項”為符号,蝠與“福”谐音,而款項意味利润。

由于寺库的柜台一般高于告貸者,故後者必要举起典质品,故欢迎員称為“朝奉”也是告貸這一勾當亦称作“举债”之原因。在大門與柜台間有一木板称為“遮羞板”,此外有“票壯陽藥比較,台”和“折貨床”以举行交代手续;而寺库為多层楼房,用以贮存典质品。

典當業一般供奉三神,即財神、火神、号神。号房内供奉火神、号神,一為求財,二為防止灾難,旨在對老鼠暗示敬意,省得各類宝贵毛皮、衣料、绸缎、布疋蒙受粉碎;供火神避免產生火警。

在1949年中華人民共和國建立前,典當業很是昌盛。全盛時代,单在北京就有300多家。不外改過中國建立後,典當業被视為抽剥人民的勾當,并且触及官商勾搭而被制止。30年多後,寺库才從新呈现。

典當行的再次開業可上溯到1987年,昔時12月“成kubet,都會華茂典當辦事商行”在成都正式挂牌業務。随後第二年,辽宁、山西、廣州、上海等地均陸续呈现了典當行,而北京第一家典當行“金宝典當行”到1992年末也起頭试業務。

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